Notre Dame de toute Miséricorde de Pellevoisin

A Pellevoisin, Marie propose à chacun de se consacrer à son Fils et pour cela de porter le scapulaire du Sacré-Cœur.

Cette gloire de Marie, la Collecte de la messe en fait mention dans la messe de l’Assomption, le 15 août :

« Dieu éternel et tout-puissant, toi qui as fait monter jusqu’à la gloire du ciel, avec son âme et son corps, Marie, la Vierge immaculée, mère de ton Fils, fais que nous demeurions attentifs aux choses d’en haut pour obtenir de partager sa gloire ».

Mais, quelle est cette gloire de Marie ?

Saint Jean nous donne une belle lumière dans son Evangile.

Jean 17, 21-23

« Comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi, qu’eux aussi soient en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes un : moi en eux et toi en moi, afin qu’ils soient parfaits dans l’unité, et que le monde reconnaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. »

Jésus donne la gloire que le Père du Ciel lui a donnée pour que tous soient un.

Ainsi, la Gloire de Marie est participation à la gloire du Christ lui-même de même que la lumière de la lune reflète la lumière du soleil. Ajoutons aussi ce que le Magistère nous dit de la gloire de Marie dans la proclamation du Dogme de l’Immaculée Conception en 1854 : « Après avoir mûrement pesé toutes choses, après avoir répandu devant Dieu d’assidues et de ferventes prières, Nous avons pensé qu’il ne fallait pas tarder davantage à sanctionner et définir par Notre jugement suprême l’Immaculée Conception de la Vierge, à satisfaire ainsi les si pieux désirs du monde catholique et Notre propre piété envers la Très Sainte Vierge, et en même temps à honorer de plus en plus en elle son Fils unique Notre-Seigneur Jésus-Christ, puisque tout l’honneur et toute la gloire que l’on rend à la Mère rejaillit sur le Fils » (Bulle Ineffabilis Deus – 2.la décision – préparation immédiate)